Viva! Hoje temos mais um vencedor, desta vez para a Ishtar – Agenda Pagã de 2014. Este passatempo contou com 482 participações e o vencedor escolhido através do random.org foi:

Marta Alexandra Pereira Costa, 98

Parabéns Marta! Tens um mail na tua caixa de correio para responderes com os teus dados para que o livro possa ser entregue. Obrigada a todos mais uma vez e em breve mais passatempos!

Em parceria com a Zéfiro Editora, temos o prazer de anunciar mais um passatempo, desta vez para uma Ishtar – Agenda Pagã – 2014! Para se habilitarem a ganhá-la basta responderem correctamente às perguntas do formulário e respeitarem as seguintes regras:

– O passatempo termina às 23h59 do dia 12 de Dezembro de 2013

– Podem participar quantas vezes quiserem

– Têm de partilhar, em qualquer rede social, pelo menos uma vez, o passatempo

– Participarem implica que aceitam que o vosso mail seja inserido na mailling list da editora Zéfiro

Boa Sorte!

FORMULÁRIO DESACTIVADO – FIM DE PASSATEMPO

Leve consigo este precioso auxiliar do Tempo e descubra a faceta arcana do ano tradicional.

Transporte essa magia para o seu quotidiano!

Inclui:

• Festividades Pagãs e Tradicionais da Roda do Ano

(Portuguesas, Célticas, Druídicas, Nórdicas, Anglo-Saxónicas, Egípcias, Gregas)

• Correspondências e Regências Simbólicas das Estações do Ano

• Divindades da Semana Pagã

• Dias da Semana em Português Arcaico

• Calendário Lunar das Árvores Druídicas

• Excertos Poéticos de Inspiração

• Entrada dos Signos do Zodíaco, Solstícios e Equinócios

• Fases da Lua

• Eclipses Solares e Lunares

• Chuvas de Meteoros

• Feriados Nacionais

Mais informações aqui: http://www.zefiro.pt/

Regente Planetar: Vénus | Elemento: Ar

A Artemísia é uma planta herbácea perene de raízes lenhosas e é nativa das regiões de clima temperado da Europa. Em Portugal pode ser encontrada na região do Norte Litoral e na Beira Interior. A sua floração dá-se entre os meses de Julho e Setembro, mas as suas folhas são a parte da planta geralmente utilizada.

Há registos da utilização da artemísia desde tempos antigos: a deusa Artémis, que supostamente terá estado na origem do seu nome botânico, terá usado esta erva para socorrer as mulheres no trabalho do parto. Em The Physicians of Myddfai, uma compilação escocesa de remédios herbais do século XIII, explica-se que, caso uma mulher esteja com dificuldades no parto, deve ser atada uma artemísia à sua anca direita e removida assim que a criança nascer.

A artemísia possui fortes ligações com o oculto, fazendo parte das Nove Ervas Sagradas trazidas pelo deus Woden.

De acordo com antigas tradições, a artemísia deveria ser colhida na véspera do Solstício de Verão para que as suas propriedades mágicas fossem correctamente activadas. No fundo das raízes de determinadas ervas existe um pequeno depósito semelhante a carvão – esta substância tem a reputação de ser um dos amuletos naturais mais poderosos, mas apenas pode ser colhida na véspera do dia de São João (dia 24 de Junho) ao meio-dia ou à meia-noite para que, enquanto amuleto, os seus poderes possam resultar.

A artemísia é uma das ervas de divinação por excelência e constitui sempre uma adição poderosa a incensos para scrying, clarividência ou divinação. A planta fresca pode ser esfregada nos espelhos mágicos ou bolas de cristal para impregnar estes instrumentos e aumentar as suas propriedades divinatórias.

A infusão desta erva é vista como um meio de auxílio à viagem astral, sendo um verdadeiro portal entre mundos.

Gisela Rodrigues

Mandrágora – O Almanaque Pagão 2012 : A Roda Sagrada do Ano Mágico, Zéfiro

As origens pagãs da Páscoa, a Deusa céltica Eostre e a tradição do coelho e dos ovos

«As bases pagãs do Cristianismo tornam-se bastante óbvias no Alban Eilir, o Equinócio da Primavera.

Aqui a lebre é o tradicional “Coelhinho da Páscoa” – em inglês a palavra “Easter” deriva da deusa saxónica Eostre, para quem a lebre era sagrada.

As lebres dormem ao ar livre em “camas” que se assemelham extraordinariamente aos ninhos dos galispos e, na Primavera, quando estes ninhos estão cheios de ovos, parecem ter sido

as lebres a fazê-los aparecer como que por magia – eles tornam-se as dádivas da Lebre Sagrada.

Enquanto Deusa, a lebre trouxe nova vida – renascimento – no Equinócio.

A versão cristianizada deu lugar à calendarização da Páscoa pelas fases da lua, altura em que aparecem os “coelhinhos” e os ovos pintados ou de chocolate, marcando o momento da ressurreição de Cristo.»

Philip & Stephanie Carr-Gomm in “O Oráculo Animal dos Druidas” (www.zefiro.pt)

Regente Planetar: Marte | Elmento: Fogo

O Azevinho é um arbusto de folha perene que ocorre nas regiões mais a sul e oeste da Europa, sendo que em Portugal é mais abundante no Norte Centro e Litoral. A sua floração ocorre entre Maio e Janeiro e no Inverno a maioria das plantas apresenta já o seu fruto tão característico.

O azevinho está intimamente ligado ao período natalício, já que é uma das plantas que se mantém verde durante todo o ano e as suas bagas dão cor ao tempo cinzento, sendo utilizado como decoração nas coroas de Natal, juntamente com a hera, o visco, o alecrim e o louro.

É também em Yule, o dia mais curto do ano, que o Rei Azevinho, representado como um homem coberto de folhas e ramagens desta planta, segurando um arbusto de azevinho como bastão, termina o seu reinado após ter governado a Roda do Ano entre o Solstício de Verão e o de Inverno.

Mas o azevinho não é apenas utilizado nas celebrações invernais. Sendo uma planta protectora por excelência, protegia o lar contra os espíritos malévolos quando colocada dentro de casa e garantia a harmonia entre os seres humanos e os seres mágicos que nele habitassem. Quando plantada no exterior, dizia-se que livraria os seus habitantes de feiticeiros malévolos.

Talvez a sua conotação divina e os seus poderes protectores fossem a razão pela qual seria tabu, muito antes de ser ilegal cortar um arbusto inteiro devido à sua existência ameaçada. Assim, o azevinho era deixado intacto quando as sebes eram aparadas – uma crença popular afirmava que os arbustos de azevinho por aparar impediam que as bruxas se aproximassem!

O azevinho é por vezes associado à divinação, sobretudo em sonhos. Numa Sexta-feira, depois da meia-noite e em completo silêncio, seriam colhidas nove folhas de azevinho que não fosse espinhoso. As folhas deveriam depois ser embrulhadas num pedaço de pano branco e as suas pontas unidas por nove nós e colocadas debaixo da almofada.

Gisela Rodrigues

Mandrágora – O Almanaque Pagão 2012 : A Roda Sagrada do Ano Mágico, Zéfiro

Isabella Amosso e Hagal Renato Mancini, representantes da Ordem dos Druidas em Itália, farão uma palestra este Sábado à noite na Casa do Fauno

Isabella Amosso e Hagal Renato Mancini, responsáveis pelo ramo italiano da Ordem dos Bardos, Ovates e Druidas – OBOD, visitam os Bosques de Sintra no próximo fim-de-semana e falam sobre a vivência da antiga espiritualidade druídica nos dias de hoje.

Com entrada livre, a palestra terá lugar no Sábado às 21h30 na Casa do Fauno, em Sintra, perto da Quinta da Regaleira.

Para Isabella e Hagal “ser um druida trata-se de uma escolha diária”, em que “devemos procurar viver seguindo o Awen – o fluir da inspiração”, onde “não existe, na realidade, uma separação entre a matéria e o espírito”, pois segundo ambos “o Awen irá guiar-nos em todos os momentos da nossa vida, desde os mais mundanos aos mais espirituais”.

E o que é o druidismo? Segundo o escritor e druida John Michael Greer, trata-se de “um caminho espiritual que tem as suas raízes na Terra verde”, herdeiro do “legado da sabedoria celta que sobreviveu até aos nossos dias”, mas que abraça também “os contributos de muitos povos e muitas eras”. Ser druida significa implica então “aprender com as tradições arcaicas, com três séculos de conhecimento druídico actual e com as sempre mutáveis lições da própria Terra viva. Significa abraçar uma abordagem empírica das questões religiosas que abandone os sistemas de crença rígidos a favor do desenvolvimento interior e do contacto individual com os reinos da natureza e do espírito”.

Isabella e Hagal fundaram igualmente a Ordem Druídica Italiana – Il Bosco dell’Awen em 2010, com a intenção de divulgar o druidismo em Itália e criar uma rede que ligue as diferentes realidades druídicas não só pela Europa, como um pouco por todo o mundo. São também os responsáveis pela Keltoiradio, a primeira rádio italiana do mundo céltico totalmente online e em directo na internet, assim como pelas Edizioni Terra del Sacrobosco.

A Ordem dos Bardos, Ovates e Druidas (OBOD) foi criada em 1964 por Ross Nichols – um académico de Cambridge e poeta conhecido, que foi igualmente uma das figuras-chave no revivalismo da espiritualidade celta e druídica da actualidade – e é actualmente dirigida por Philip Carr-Gomm, escritor que já por diversas vezes veio a Portugal falar sobre o tema. A OBOD é um grupo espiritual dedicado à prática do druidismo enquanto espiritualidade válida e inspiradora e que traça as suas origens até 1717. O ramo português da Ordem foi recentemente criado, em 2011, e para além do curso de druidismo em língua portuguesa tem vindo a promover regularmente, desde então, encontros e actividades em diversas áreas. Poderá encontrar a OBOD em www.obod.com.pt

Para mais informações: www.casadofauno.wordpress.com

Numa iniciativa conjunta entre o blog Morrighan a editora Zéfiro, a loja Ishtar e a Casa do Fauno, trazem até vós um passatempo muito especial. O passatempo consiste no sorteio de uma agenda pagã belíssima para o ano de 2013 e ainda um evento na Casa do Fauno à escolha. Essa escolha tem a única limitação de ter que ser um evento até 30 de Março.

O aniversário do blog não podia passar sem um passatempo deste género e nada melhor do que o primeiro dia de um novo ano para tal.

Para se habilitarem a ganhá-los, basta respeitrarem as seguintes condições:

– Responder correctamente às perguntas do formulário

– O passatempo termina a 12 de Janeiro

– Só será aceite uma participação por pessoa

– Só serão aceites participações de Portugal

Boa Sorte!

FORMULÁRIO DESACTIVADO – FIM DE PASSATEMPO

Segundo a terminologia druídica, a celebração deAlban Arthan corresponde ao Solstício de Inverno, anualmente por volta do dia 21 de Dezembro.

Alban Arthan é um termo galês que significa “Luz de Artur”, fazendo alusão ao facto desta ser a noite mais longa do ano, bem como o dia mais curto. É o dia em que o sol nasce mais a sul. Assim, celebra-se o renascimento do sol no ponto de maior escuridão. Daqui até ao Solstício de Verão os dias irão tornar-se gradualmente mais longos, altura que marcará a noite mais curta do ano: Alban Heffin. Desta forma, o ponto mais baixo, o nadir da luz marca também o inicio da sua lenta subida até ao zénite.

A celebração do Natal, na tradição cristã, tem origens bem mais remotas, como podemos atestar pelo culto a Mithra de origem persa, séculos antes do surgimento do cristianismo, mais tarde importado pelo Império Romano. o cristianismo e o mitraísmo têm diversas semelhanças entre si, das quais destacamos apenas o dia do nascimento do seu “fundador”: 25 de Dezembro.

Esta altura do ano corresponde no Ogham ao sabugueiro (ruis, em gaélico). O sabugueiro corresponde ao último signo do Ogham, se exceptuarmos as cinco vogais. Representa assim, justamente, o fim de um ciclo, bem como uma reflexão consciente sobre os actos do passado.

Em termos astrológicos, Alban Arthan assinala a entrada do Sol no signo de Capricórnio, regido por Saturno e pelo elemento terra, estando associado à estrutura, à responsabilidade, à organização e à materialização.

O Alban Arthan representa o nascimento do “Filho da Luz” – quer este se chame Mabon, na tradição druídica, Cristo, no cristianismo, ou Mithra no culto mitraico – no tempo de maior escuridão, frio e desolamento. É assim um símbolo de esperança, como o próprio Rei Artur, que vive adormecido dentro de cada Bardo à espera do seu despertar. Muitas vezes, é nas alturas de maior crise que surge esta “luz” que mostra novos caminhos e novas soluções.

É interessante referirmos que são vários os monumentos megalíticos que se encontram alinhados com o nascer do sol no Solstício de Inverno, como é o caso do templo de Newgrange, na Irlanda, e de Gavrinis, na Bretanha, para além do alinhamento de Stonehenge com o pôr do sol desta data.

Alexandre Gabriel

Mandrágora, O Almanaque Pagão 2011 – No Bosque Sagrado dos Druidas